العدد ( ثلاثة بالتاء قل للعشرة . في عد ما آحاده مذكره . في الضد ) وهو ما آحاده مؤنثة ولو مجازا ( جرد ) من التاء نحو : سَخَّرَها عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ ( الحاقة : 7 ) هذا إذا ذكر المعدود . فإن قصد ولم يذكر في اللفظ فالفصيح أن يكون كما لو ذكر . فتقول : صمت خمسة - تريد أياما . وسرت خمسا - تريد ليالي - ويجوز أن تحذف التاء في المذكر . ومنه : وأتبعه بست من شوال . أما إذا لم يقصد معدود وإنما قصد العدد المطلق كانت كلها بالتاء نحو : ثلاثة نصف ستة . ولا تنصرف لأنها أعلام - خلافا لبعضهم - . وأما إدخال أل عليها في قولهم : الثلاثة نصف الستة فكدخولها على بعض الأعلام كقولهم : إلاهة - وهو اسم من أسماء الشمس - حين قالوا : الإلاهة . وكذلك قولهم : شعوب